2007年8月27日 星期一

艋舺龍山寺簡介




艋舺龍山寺簡介


艋舺龍山寺簡介艋舺,又稱文甲,今名萬華,為台北市發源地,其最古老市街在紗帽廚番社的故址大溪口,即今之貴陽街與環河南路口,清雍正初年 (西元1723年),福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此地搭建葇屋數棟,販賣蕃薯為生而漸成小村落,稱為蕃薯市,由於當時平埔族人係以獨木舟自淡水河上游載運農產品與漢人交易,平埔族人稱獨木舟為艋舺,此為艋舺地名之由來。
早年漢人前來台灣北部墾植,乃一蠻煙瘴癘之地,俗諺「三在六亡一回頭」環境十分險惡,為求神佑,多攜帶家鄉宇香火,佩於身上,以為庇護,時日一久,為求心靈更安定,清乾隆三年 (西元1738年),三邑人士乃合資興建龍山寺,並恭請家鄉福建省晉江縣安海鄉龍山寺觀世音菩薩分靈來此奉祀,是以龍山寺不僅為居民之信仰中心,更與其生活有密不可分的關係,舉凡居民議事、訴訟、和解等均祈求神靈公斷,莫不信服,光緒十年 (西元1884年),中法戰爭發生,法軍侵占基隆獅球嶺,居民組成義軍,即以龍山寺印,行文官署,協助擊退法軍,獲光緒帝勅賜「慈暈遠蔭」匾額乙面,其威信為官方所認可,實已非僅止於宗教信仰上崇拜之意義耳。
初創之龍山寺,規模雄偉雕塑精緻冠於全台,歷經嘉慶二十年 (西元1815年),大地震重修,同治六年 (西元1867年),暴風雨侵襲再行修築,民國八年 (西元1919年),棟樑遭白蟻嚴重蛀蝕,當時住持福智大師率先捐出一生積蓄七千餘元集資修復,奠定今日龍山寺之規模。民國三十四年 (西元1945年),第二次世界大戰期間,中殿遭到攻擊全毁,惟觀世音菩薩乃端坐蓮台,寶相莊嚴,當時一有空襲,附近大多數居民均選擇觀世音菩薩蓮台座下為避難場所,因為他們相信在菩的庇護下絕對安全,然這次中殿遭受嚴之摧毀,奇怪的是當日竟無任何居民避難於觀世音菩薩蓮台座下,而全部倖免於難,居民相信是觀世音菩薩顯靈庇護而奔相走告,此一神蹟更使信徒對觀世音菩薩萬分敬仰。
龍山寺總面積一千八百餘坪,坐北朝南,平面呈日字形,為中國古典之三進四合院傳統宮殿式建築,計由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成,前殿為十一開間,分為三川殿、龍門廳、虎門廳,屋頂採歇山單簷式,各自獨立,三川殿內有銅鑄蟠龍檐柱一對,為全台灣僅見,正面牆堵由花崗石與青斗石混合雕鑿組構而成,圖象生動造型柔美,故事多出自三國演義和封神榜,並加以中國吉祥圖案裝飾,美不勝收,龍虎廳各三開間,表現石雕等作品,比比皆是,正殿屋頂採歇山重簷式,四面走馬廊,共用四十二根柱子構成,殿外牆堵留有多幅著名書法家石刻,殿內屋頂螺旋藻井全以斗拱築構而成,不費一釘一鐵;神龕雕工精細富麗堂皇,後殿屋頂為歇山重簷,兩翼為硬山單簷,屋脊福祿壽泥塑剪粘,為典型儒、道教諸神佛供奉之處,左右護龍屋頂為硬山單簷,左配有鐘樓,右配有鼓樓代表晨鐘暮鼓,鐘鼓樓屋頂採攢尖盔頂式,呈扁六角形,造形獨特。全寺屋頂脊帶和飛簷由龍、鳳、麒麟等吉祥動物造形,裝飾以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶,色彩瑰麗,堪稱台灣特有剪粘藝術之精華。
龍山寺和故宮博物院、中正紀念並列為國際觀光客來台灣旅遊三大勝地,民國七十四年 (西元1985年),為政府列管保護之國家古蹟,近年為服務廣大信眾及觀光客,除加強維護古蹟外,並增設圖書館、地下公廁、文物館、庭園瀑布景觀及夜間照明等設施,並辦理青少年獎助學金、成年禮、社教活動、急難救助、冬令救濟、醫學佛學講座、心理輔導等活動,用以宏揚佛學,普濟眾生、提倡社教、敦風易俗,使人民生活更安康樂利。


地址:台北市廣州街211號
網址:
http://www.lungshan.org.tw
電話:886-2-23025162
傳真:886-2-23060749







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