2008年7月26日 星期六

自行取貨(大台北地區可寄送)已十年以上珍藏殊勝財位真寶藏傳佛教五路財神紅財神,黃財神,綠財神,黑財神,白財神;已由大智者仁波切加持開光並簽名蓋章

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殊勝珍藏文物實品拍攝



紅財神
咒語:嗡 藏巴拉 雜連 雜呀 達納木 梅滴 啥


解說:紅財神乃金剛薩埵的化身,以雙運相顯現,本尊身紅色,一面二臂,右手持摩尼寶,左手握吐寶鼠,雙足普薩如意坐姿,右腳輕踩海螺上,安住於花月輪座,於佛母文抱,佛母財源天母,身淺紅色,右手持摩尼寶,左手持嘎巴拉,皆頭戴寶冠摩尼寶,著天衣 ,眾寶瓔珞以為莊嚴。
紅財神屬密續中之瑜迦部,修習此法當以無上普提心為本,發心利益有情,自然如願成就,能招攝人緣、財富、飲食、名聞等一切受用。



黃財神
咒語:嗡 藏巴拉 雜連 雜耶 娑哈

解說:黃財神乃寶生佛的化現。身黃色,一面二臂,右手持聚寶果,左手握吐寶鼠。頭戴寶冠飾摩尼寶,著天衣,重寶瓔以為莊嚴 。雙足普薩如意坐姿,右腳輕踩海螺上,安住於蓮花月輪座。
黃財神屬密續中之作部,修習此法當以無上普提心為本,發心利益有情,自然如願成就。可袪窮困之苦,增上順緣受用無慮。



綠財神
屬(健康)鉤召,成就事事,增展財運之財神本尊
神咒﹕嗡  臧巴拉  札念札耶  梭哈
綠財神藏名「臧哈姜固」也是東方不動佛之化現。一頭二臂三目,頭戴五佛寶冠、著天衣、眾寶瓔珞為嚴飾。右手持滿願果﹔左手捉吐寶鼠。祂的佛母是淺藍色身的財源天母,與綠財神共坐於蓮花月輪上。
功德:令一切活動成功、圓滿、淨化惡運障礙。成就一切願望。
此法係先修過以上四大財神後方可進修。修綠財神法可令行者惡運淨化、一切滿願,能防護財產遭竊、損漏,或避勉免他人借貸不還。
財神感應咒﹕嗡    針  隆木  梭哈



黑財神
咒語︰嗡  音扎尼 穆康 巴瑪哩 娑哈


解說:黑財神乃不動佛之化身。身黑色,身行矮胖,一面二臂三目圓睜,頭戴寶冠飾摩尼寶。右手持盈血嘎巴拉,左手握吐寶鼠。 雙足右曲左伸立於黃色持財天之背上,安住於蓮花月輪座。
修習此法當以普提心為本,自然如願成就一切,袪除違緣障礙,增長受用。
相傳中印度有一位國王,因為國庫空虛,財政困難,走頭無路之際,想投江自盡,這時 / 水中出現一位黑色的六歲童子,阻止國王自殺。
童子問明原委後,將至富之法傳於國王,這時 / 樹邊顯現一間水晶房屋,國王便進入作為修行處,但國王未依所矚修滿六個月,只修持了兩個月,未見功效,失望之餘,想再度尋短,黑色童子又化現在他面前,告訴他要堅持下去,必能功德圓滿,當國王在入屋內時,只見裡面充滿珠寶,此黑色童子即為黑財神。



白財神
咒語:嗡  貝瑪  卓達 阿爾呀 藏巴拉 矽達呀 吽呸

解說:白財神又名白寶藏王,乃觀世音普薩的慈悲化身。身白色,一面二臂三目,慈祥中半憤怒相。右手持寶仗揚於虛空,左手握吐寶鼠,左肘挾三叉戟,雙足普薩坐姿,騎座於龍上。
修習此法當以觀世音普薩之大悲為本,發心利益有情,自然如願成就。可袪貧病窮困之苦,增上順緣受用無慮。

相傳白財神是為觀世音普薩的化現

話說當初阿底峽尊者朝禮觀世音普薩的勝地時,再途中遇見一個貧病交迫的人飢餓將死,阿底峽想幫助他,無奈自己卻無分文,於是他就想割自己的肉來佈施,可是飢餓者卻寧願自己餓死,也不忍心吃啊底峽的肉,阿底峽對自己無力救助困苦的眾生,感到遺憾悲傷,不禁流下感傷的眼淚。
這時,觀世音普薩以大悲心化現為路人,好心問明原委,阿底峽據實相告,路人聽聞後,不禁為阿底峽的發心,留下感動的眼淚,這時奇妙的事發生了,路人忽然現出觀世音莊嚴的寶相,左眼淚珠化現為度母,右眼淚珠化現為白財神,普薩並矚咐白財神親予阿底峽灌頂,修法教授,以圓滿幫助眾生脫離貧困,具足福德的心願。


材質: 實品拍攝


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甲蟲,用照片攝影做標本

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甲蟲,南洋大兜蟲,性別:公
96年11月9日飼養,重量:60g
97年7月26日,已變形成甲蟲王子
姓名:甜度
現在身高體重:7.5cm / 3.8cm / 11.3g











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2008年7月23日 星期三

地藏王菩薩石灣陶地獄未空誓不成佛高96cm,曾力原創作陶瓷藝術大師技藝練達法相優佳

地藏王菩薩石灣陶地獄未空誓不成佛高96cm,曾力原創作陶瓷藝術大師技藝練達法相優佳



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地藏王菩薩石灣陶地獄未空誓不成佛高96cm,曾力原創作陶瓷藝術大師技藝練達法相優佳
聖誕千秋:7月30日
有拜有保佑:農曆七月鬼門大開,八方兄弟遊盪人間齊出來,享受眾人普渡!很多人怕鬼西洋人也怕!好不容易盼到鬼門關時,如果您仍然怕沾到不太乾淨的東西!可以至地藏王菩薩那兒拜拜祈求吧!
升天事蹟:生前悟道,發宏願入幽幽冥,統轄十殿閻羅王拔渡鬼魂超生極樂,誓言地獄不空,絕不成佛,因此一直留在地獄。

《地藏王菩薩心咒》
嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。


新莊地藏庵,主祀神明「地藏王菩薩」
新莊「地藏庵」為新莊地誌之指標,据連雅堂「台灣通史」中載:清時新莊原屬淡水縣,於清雍正九年(公元一七三一年)建治,交衍於艋舺、大稻程間,因得航運,商業暢順之便,一時萬商雲集,更為渡海來台漢人薈集耕作之寶地。
後人飲水思源,緬懷先民離鄉背井,客死異鄉暴骨荒郊孤魂無依之憫,乃於清乾隆廿二年(公元一七五七年)倡議建庵,以垂永祀或文或武併稱為「大眾老爺」以尊之,並仰體地藏王菩薩悲誓宏願,普渡眾生之大愛,逐奉為主祀閱二百四十餘年矣。

幸賴地藏王菩薩、大眾爺之庇佑,以及先賢艱辛的開疆闢土暨各界善信之虔誠以奉,爾今爾後,期盼所有善信弟子更以無私無慮之心,奉獻心力於地藏王菩薩之道業而不懈怠。

值此簡介即將付梓之際,余雖自顧愚庸,惟以近懍邪說之囂張,遠悲神契之將絕,不揣疏淺,匆匆以捉筆,爰謹為序,漏乖掛訛在所難免,尚祈海內外賢達、吾道先進,有以匡正,並以教之是幸。
新莊地藏庵管理委員會  主任委員陳明宗謹識
中華民國 八十九年 三月 歲次 庚辰 花 月吉 旦
神來一筆
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材質: 曾力石灣陶原創作
約略尺寸96x45x28cm

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跪爬魁星亭 助我中狀元

跪爬魁星亭 助我中狀元蘋果日報 二OO八年六月七日 星期六 農曆戊子年五月初四日
文/圖 顏幸如

雲林縣考季又到,為安撫考生情緒,並祈求考運,雲林縣私立永年、揚子中學,昨不約而同帶應屆異業學生到虎尾鎮持法媽祖宮,求文昌夫子保佑考運亨通。
學生們先摸四金柱、拜求文昌夫子加持,接著一一跪爬通過魁星亭(如下圖)、敲文成榜,再食狀元粥、求文昌筆及智慧線;廟方準備粽形香包,並將象徵聰明的蔥、勤奮的芹菜擺在供桌上。有學生帶來影印的淮考證,放在供桌上祈求神明幫忙(下圖)
「一舉兩得」求月老
學生們走出廟埕,發現媽祖廟竟奉祀月老,忍不住上前拜拜、求姻緣線。旁人不解問:「你們到底是來求功名、還是求愛情的?」學生們竟說:「既然都來了,就一舉兩得,請神明保佑考上大學後馬上遇到真命天女、談一場轟轟烈烈的戀愛。」











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