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2024年6月9日 星期日

Taiwanese Temples 新北三重先嗇宮主神五穀先帝又名神農大帝 台灣廟宇集百年古廟特集 Century Old Temple Shennong Dadi



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縣定古蹟三重先嗇宮


先嗇宮原名五穀先帝廟,又名五穀王廟,創建於清乾隆二十年(1754年),歷經清道光三十年(1859年)整建,大正十四年(1925年)重建。民國四十三年(1954年)、六十五年(1976年)、七十一年(1982年)、九十三年(2004年)及民國九十四年(2005年)多次修建,迄今已有二百五十年歷史,於民國八十七年(1998年)由臺北縣政府指定為縣定古蹟。

昔農事告成即祭八臘,「先嗇」為八臘之首即神農,故先嗇宮主祀神農大帝,配祀文昌帝君、註生娘娘、延平郡王及境主公。

先嗇宮建築規模爲二進兩廊兩護龍,三川殿面廣三間,外檐裝修以石雕壁堵及石作櫺子窗組合構成,為常見的閣南式建築構造。先嗇宮建築以大木構架及木作雕刻最為精采,係由大木匠師陳應彬率黃龜理及新莊大木匠師曾文珍率吳海同等兩派匠師對場作。從廟埕往三川殿望即可看見簷口吊筒左右雕刻之差異,龍邊及虎邊是由不同木作匠師施作,左過水廊為如意斗栱,右過水廊為計心造斗栱,均呈現明顯之差異,為先嗇宮建築之主要特色。



新北市三重區五谷王北街77號
(02)2995-2345


 #新北 #三重 #先嗇宮 #五穀先帝 #神農大帝 #台灣廟宇 #百年古廟 #廟特集 #New Taipei #Sanchong #Xianse Temple #Wugu Xian Di #Shennong Dadi #Taiwanese Temples #Century Old Temple #Temple Special






2024年5月30日 星期四

台灣廟宇文化 新莊廟街 新莊文昌祠 文昌帝君開心聰明神咒 深入妙內 主奉文昌帝君 Taiwan Temples Wenchang Dijun Temple Street



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天上聖人,日月同明。吾今啟請,帝君降臨。靈光一現,開吾聰明。智慧清淨,心神安寧。三界內外,唯道獨尊。體解大道,浩劫永清。 南無文昌司祿大神君。三界之內,五行之中,日月之中。文昌帝君急急如律令。


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電話︰02-29987556 
參拜時間︰08:00~21:30 
新北市新莊區碧江街20號



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文昌帝君略傳



文昌帝君略傳 (新莊文昌祠/主祀神文昌帝君/公定古蹟)

文昌帝君即文昌梓潼帝君也,姓張名亞(又曰亞子),字?夫,又曰張善勳,西晉武帝太康八年(歲次丁末年西元二八七年)二月三日降生于越之西雋之南(今四川西昌縣東南方之會理一地),後遷保寧府梓潼縣七曲山,平生廣宣儒道教義,對蜀國文教貢獻良多。仕晉戰沒,顯靈於梓潼(今四川省武平縣),人為立廟祀之,廟曰清虛觀,裨石刻云樟潼君。歷代顯靈褒封,唐未屢封至「濟順王」「英順王」,元朝仁宗延佑三年(西元一三一六年),敕封「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」,天下學校遂有建祠祭祀,每歲二月三日遣臣致祭,極盡隆盛;明景宗景秦五年(公元一四五四年)於北京新建廟宇,敕賜「文昌宮」額。爾後「樟潼帝君」稱為文昌樟潼帝君,略稱文昌帝君,奉祀帝君之廟宇稱文昌祠。清朝嘉慶六年(西元一八零一年)將梓潼帝君正式列入祀典,並通令天下學府建廟立祀,春秋則遺官致祭,相當重視。

按文昌宮本指天上星宿之一,屬紫微垣,在北斗斗魁附近之六顆星,各有專名及職掌,聚集輔拂,相成天象。司馬貞(史記索隱)云:「文耀鉤云:文昌宮為天府,孝經援神契云:文者精所聚,昌者揚天紀,輔拂並居,以成天象」,故文昌六星主集計天道,其中「貴相星」理文緒,「司祿星」賞功進士,職司人間文學與祿籍,周朝以降歷代均制定禮法祭祀。道家謂帝命梓潼帝君主掌「文昌宮」兼「司祿府」,理天下文運祿籍故為士人學子所崇拜。

文昌帝君有二?侍,左執書者曰天聾,右執塵者名地啞,旨在曉諭世人凡事謙沖為懷,切忌鋒芒盡露。




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2022年7月7日 星期四

台灣廟宇文化新莊地藏庵 又名大眾廟、大眾爺廟 配樂 南無地藏王菩薩聖號 建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年)Taiwanese Temples Xinzhuang Dizang Temple

台灣廟宇文化新莊地藏庵 又名大眾廟、大眾爺廟 配樂 南無地藏王菩薩聖號 建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年)Taiwanese Temples Xinzhuang Dizang Temple

https://youtu.be/itjs2vXtJ2U



新莊地藏庵

242新北市新莊區中正路84號

網站: http://www.xzdza.org.tw

電話: 0229936774


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新莊地藏庵,又名大眾廟、大眾爺廟,是位於臺灣新北市新莊區立人里的地藏庵,建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年),其大眾爺繞境被列為新北市文化資產,也被認為是官將首的起源地。

為籌辦每年的繞境活動,地藏庵下轄有地方民眾自發性的神明會組織: 新莊俊賢堂以及新莊街、中港厝、頭前庄的「官將首」和「神將會」、新莊街虎爺,另有董爺廳刑部堂(不被廟方承認的私人組織)。


資料來源:維基百科





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2014年9月2日 星期二

先嗇宮,Sanchong,神農大帝,百年古廟,廟特集,台灣廟宇,Shennong Dadi,New Taipei,新北,Wugu Xian Di,五穀先帝



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縣定古蹟三重先嗇宮


先嗇宮原名五穀先帝廟,又名五穀王廟,創建於清乾隆二十年(1754年),歷經清道光三十年(1859年)整建,大正十四年(1925年)重建。民國四十三年(1954年)、六十五年(1976年)、七十一年(1982年)、九十三年(2004年)及民國九十四年(2005年)多次修建,迄今已有二百五十年歷史,於民國八十七年(1998年)由臺北縣政府指定為縣定古蹟。

昔農事告成即祭八臘,「先嗇」為八臘之首即神農,故先嗇宮主祀神農大帝,配祀文昌帝君、註生娘娘、延平郡王及境主公。

先嗇宮建築規模爲二進兩廊兩護龍,三川殿面廣三間,外檐裝修以石雕壁堵及石作櫺子窗組合構成,為常見的閣南式建築構造。先嗇宮建築以大木構架及木作雕刻最為精采,係由大木匠師陳應彬率黃龜理及新莊大木匠師曾文珍率吳海同等兩派匠師對場作。從廟埕往三川殿望即可看見簷口吊筒左右雕刻之差異,龍邊及虎邊是由不同木作匠師施作,左過水廊為如意斗栱,右過水廊為計心造斗栱,均呈現明顯之差異,為先嗇宮建築之主要特色。



新北市三重區五谷王北街77號
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2009年10月25日 星期日

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台灣廟宇文化 新莊廟街 新莊文昌祠 文昌帝君開心聰明神咒 深入妙內 主奉文昌帝君 Taiwan Temples Wenchang Dijun Temple Street



天上聖人,日月同明。吾今啟請,帝君降臨。靈光一現,開吾聰明。智慧清淨,心神安寧。三界內外,唯道獨尊。體解大道,浩劫永清。 南無文昌司祿大神君。三界之內,五行之中,日月之中。文昌帝君急急如律令。


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電話︰02-29987556 
參拜時間︰08:00~21:30 
新北市新莊區碧江街20號



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2008年5月28日 星期三

大眾爺廟,聖號,南無地藏王菩薩,廟,Taiwanese Temples,Taiwan Culture,地藏庵,台灣廟宇

台灣廟宇文化新莊地藏庵 又名大眾廟、大眾爺廟 配樂 南無地藏王菩薩聖號 建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年)Taiwanese Temples Xinzhuang Dizang Temple

https://youtu.be/itjs2vXtJ2U



新莊地藏庵

242新北市新莊區中正路84號

網站: http://www.xzdza.org.tw

電話: 0229936774


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新莊地藏庵,又名大眾廟、大眾爺廟,是位於臺灣新北市新莊區立人里的地藏庵,建於臺灣清治時期乾隆廿二年(1757年),其大眾爺繞境被列為新北市文化資產,也被認為是官將首的起源地。

為籌辦每年的繞境活動,地藏庵下轄有地方民眾自發性的神明會組織: 新莊俊賢堂以及新莊街、中港厝、頭前庄的「官將首」和「神將會」、新莊街虎爺,另有董爺廳刑部堂(不被廟方承認的私人組織)。


資料來源:維基百科





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2008年4月5日 星期六

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文昌帝君略傳 (新莊文昌祠/主祀神文昌帝君/公定古蹟)

文昌帝君即文昌梓潼帝君也,姓張名亞(又曰亞子),字?夫,又曰張善勳,西晉武帝太康八年(歲次丁末年西元二八七年)二月三日降生于越之西雋之南(今四川西昌縣東南方之會理一地),後遷保寧府梓潼縣七曲山,平生廣宣儒道教義,對蜀國文教貢獻良多。仕晉戰沒,顯靈於梓潼(今四川省武平縣),人為立廟祀之,廟曰清虛觀,裨石刻云樟潼君。歷代顯靈褒封,唐未屢封至「濟順王」「英順王」,元朝仁宗延佑三年(西元一三一六年),敕封「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」,天下學校遂有建祠祭祀,每歲二月三日遣臣致祭,極盡隆盛;明景宗景秦五年(公元一四五四年)於北京新建廟宇,敕賜「文昌宮」額。爾後「樟潼帝君」稱為文昌樟潼帝君,略稱文昌帝君,奉祀帝君之廟宇稱文昌祠。清朝嘉慶六年(西元一八零一年)將梓潼帝君正式列入祀典,並通令天下學府建廟立祀,春秋則遺官致祭,相當重視。

按文昌宮本指天上星宿之一,屬紫微垣,在北斗斗魁附近之六顆星,各有專名及職掌,聚集輔拂,相成天象。司馬貞(史記索隱)云:「文耀鉤云:文昌宮為天府,孝經援神契云:文者精所聚,昌者揚天紀,輔拂並居,以成天象」,故文昌六星主集計天道,其中「貴相星」理文緒,「司祿星」賞功進士,職司人間文學與祿籍,周朝以降歷代均制定禮法祭祀。道家謂帝命梓潼帝君主掌「文昌宮」兼「司祿府」,理天下文運祿籍故為士人學子所崇拜。

文昌帝君有二?侍,左執書者曰天聾,右執塵者名地啞,旨在曉諭世人凡事謙沖為懷,切忌鋒芒盡露。




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